曾国藩系列第三十二期：浅涉佛学预约报名-活动-活动行

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曾国藩

字伯涵，号涤生，湘乡县人。道光十八年中进士，由侍讲升兵、吏、礼、刑各部侍郎。

咸丰二年母丧丁忧，咸丰三年奉诏帮办湖南团练，建军衡州。咸丰四年出师东征，捷武昌，败湖口，僵持九江、困处南昌。

咸丰七年初丁父忧。咸丰八年援浙、援闽，三路援皖。咸丰十年署两江总督，荐左宗棠援浙，李鸿章援苏，曾国荃主攻江宁。

咸丰十一年陷安庆，督办东南军务，统辖苏、皖、赣、浙四省。同治三年攻陷天京，赐封一等侯爵，赏戴双眼花翎。

曾国藩

道光十四年，曾国藩进入岳麓书院，赶上“大比”，八月举行乡试，考中第三十六名举人。

道光十八年，曾国藩参加京城会试，经道光皇帝核准，确定全国各省共取中一百八十二名贡士；参加殿试，取三甲第四十二名，赐同进士出身。

岳麓书院

曾国藩与幕僚赵烈文对话

同治六年七月十四日

曾国藩：“佛学的道理，大概讲的是人无论遇到什么样的境况，都要有不为所动的精神。”

赵烈文：“是这样。说到境界，没有比生死更大的了，也没有比平日所接触的更烦琐的了。如果在日常生活这些细微之处能够自己做得主，积小成大，渐渐地心力就能够控制住自己，一旦遇到善的或恶的境况，就如同镜子照出事物的画像一样，只有原原本本地反映事物而没有依恋、改变事物，这就达到大成的境界了。”

曾国藩：“我还不相信轮回这种说法。”

赵烈文：“老师总是说读书人中聪慧的和愚笨的截然不同，这好像前生注定似的。这不是轮回又是什么？”

曾国藩：“莫非真有什么轮回？我没有探究啊！”

赵烈文：“人生天地间，就像一叶草木，生死只在片刻之间，如果不亲自做事，用心检点，就会患生叵测，相反，每天生活在妄想之中，只为一点点小事斤斤计较，幻想多多，不能自拔，痛苦怎能有结束的时候？可叹啊，可叹！”

曾国藩只是点头，并不说话。

同治六年九月二十五日

曾国藩：“心不能静下来，怎么办?”

赵烈文：“人心都是一种境界，可以试着选择一个密室、一个方方正正的座椅、一个光滑的榧木几，焚上一炉香，不叫任何人打扰。这时不要做事情，文稿等事情也不要传递。然后进入密室，宽衣解带，端座，静心，无一丝杂念。不与外间的事物相接触，心气自然安定。这样做了很长时间以后，即使以后在人多嘈杂的地方，也都能够意定神清。这不单独是养身，也是入道的途径。我们看儒佛道三教修养的方法，都是从一个‘静’字入手，难道只是禅家这样吗！”