人生的内在与外在：叔本华哲学的魅力与影响预约报名-学而优书店活动-活动行

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亚里士多德在《尼各马可伦理学》中将幸福生活划分为三类：享乐生活、政治生活、沉思生活。对于人类的“幸福”本身，亚里士多德也划分为三类：来自外面的幸福、来自灵魂的幸福、来自肉体的幸福。

叔本华以此作为《人生的智慧》一书的开场，但他认为亚里士多德的分类无可借鉴，于是接着阐释了自己对于幸福生活的理论：

我认为，人的命运的差别可以归结到这样三种不同的原因上：

第一，人是什么，从广义上说，这就是指人格，它包括健康、力量、美、气质、道德品格、理智以及教养。

第二，人有什么，即财产与各种所有物。

第三，一个人在他人的评价中处于什么地位。正如大家都知道的，通过被了解到了的东西，一个人在朋友们眼中的形象如何，或者更严格地说，他们看待他的目光如何，是通过他们对他的评价表现出来，而他们的评价又通过人们对他的敬意和声望体现出来。

“何为良好/幸福生活”——对这一问题的回答决定了答题者持有怎样的哲学，用中文世界常说的三个词就是“世界观”“人生观”“价值观”。叔本华对幸福生活的阐释，则触及到了叔本华哲学的核心。叔本华因“悲观主义哲学家”闻名，而他的悲观则来源于他的哲学。与同时代的谢林、费希特、黑格尔取消“物自体”的主张不同，叔本华继承了康德对于“现象”与“物自体”的区分，并进一步批判发展，最后将“物自体”确定为“意志”——意志的支配只能导向痛苦，这就是叔本华悲观主义哲学的起点。

那么，叔本华的悲观主义是否就是倾向于毁灭和彻底的虚无呢？这就需要进入到叔本华对生命的态度中去。有意思的一点是，如果诸位认真阅读叔本华的著作，会发现在某些观点上他与加缪有着不谋而合之处。而另一个有趣的现象，则是叔本华虽然以极度的悲观主义闻名，但他的书又被无数人评价为“心灵鸡汤”。

问题来了，叔本华的著作浩繁壮观，哲学体系自成一派，我们如何才能对叔本华哲学有所认识，又从何处入手去了解方为恰当呢？本周六下午，我们邀请到中山大学哲学系教授翟振明，用深入浅出的方式和大众能理解的语言，解读叔本华哲学，探讨其对现代生活的启示与指领，在迷茫、摇摆、踟蹰的荒野开辟另一条可能的道路。

活动信息

翟振明

主讲人

广州大学R立方研究所所长，中山大学人机互联实验室主任、哲学教授。上世纪在美国大学哲学系任教期间曾撰写英文专著《Get Real: A Philosophical Adventure in Virtual Reality》，被美国评论者认为“有可能在虚拟现实技术和哲学两个领域都成为里程碑性的著作”。该书深入讨论了信息技术对人类生活方式的颠覆性冲击，对虚拟现实和扩展现实发展趋势进行技术迭代预言并得到印证；设计创建中山大学人机互联实验室，其中的“虚拟与现实之间无缝穿越体验系统”已在国内国际产生广泛影响，已获相关专利2项，15项正在实质审查阶段。他最近发表的关于人工智能和机器思维理论限度的论文被广泛讨论，其对图灵测试等问题的研究有了突破性进展。他在数码艺术领域也颇有造诣，首创VR作为逆向艺术的概念，为虚拟世界的艺术与人文理性做出了突出贡献。

人生的内在与外在：

叔本华哲学的魅力与影响

-时间-

2020年12月26日（周六）

下午15:00

-地点-

学而优书店4楼多功能厅

（广州市海珠区新港西路93号）

-主讲人-

翟振明：广州大学R立方研究所所长，中山大学人机互联实验室主任，中山大学哲学系教授、博士生导师。

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