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【活动内容】

这是钱满素老师在《女士接力：美国变革者》中的一段话，不仅仅诠释着女性权利与文明的关系，也提出了一个很多人忽视的逻辑：

“精神文明建立在物质文明的基础上，但有了物质基础也未必就有精神文明，观念变化的重要性不可低估。”

古人说“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”，但“仓廪实”与“衣食足”只是必要条件而非充分条件，物质的富足并不意味着精神层面的必然提升。正如钱满素老师所言：

在《女士接力：美国变革者》这本书里，集中了美国历史上九位在女权方面做过杰出贡献的女性：400年前的“异端”哈钦森，第二任美国总统亚当斯的夫人，被誉为共和之母的阿比盖尔·亚当斯，《汤姆叔叔的小屋》的作者斯托夫人，海明威的导师斯泰因，妇女选举权运动的先锋伊丽莎白·卡迪·斯坦顿，1960年代女权运动的旗手贝蒂·弗里丹等等。

这些杰出女性，在自己身处的时代里积极参与时代事务。她们以创办学校、公开演讲、写作、推动立法、反抗权威等各种方式推动时代进程，实现了美国历史上女性争取权利的百年接力。

从本质上讲，女权就是女人作为人的权利与男人平等的生命权、自由权、追求幸福的权利，以及宪法和法律规定的所有权利。简言之，女权要求的只是女人的人权，并非要求一种特殊权利。比如，免于骚扰就是一种不分男女的基本人权，只是女性更容易受到骚扰，对此也就更加敏感。

女权运动的目的是促使整个社会的文明发展，不是鼓动两性相互为敌，也不是要取消性别差异。如果女权运动走向性别对立，便是在偏离方向，甚至走向反面。女性在不断调整自己去适应新形态的过程中，应该像本书各位传主那样放眼社会，关注时代，以造福人类的长久福祉作为自己的理想。

2023年3月5日下午14:00，我们将邀请《女士接力：美国变革者》的两位作者张媛、秦文华做客 DT51 3F RENDEZ-VOUS ，与大家共同分享这九位杰出女性的故事，探讨我们如何成为一个“现代”女性？

【活动嘉宾】

南京师范大学外国语学院副教授，文学博士。《女士接力：美国变革者》作者之一，专业为美国文明研究。2011至2012年，从事美国哈佛大学神学院博士后研究；2017至2018年，于英国牛津大学罗瑟米尔美国中心访学。出版专著《美国基因——新英格兰清教社会的世俗化》，主编教材《西方文明:思想、文化与人物》。译著有《新月集·园丁集》《勃朗宁夫人十四行诗集》《改革中的人民：新英格兰清教及公共生活转型》《政府为什么会失败》等。参与写作《自由的刻度:缔造美国文明的40篇经典文献》《绅士谋国：美国缔造者》，并发表论文多篇。

南京师范大学外国语学院副教授，翻译学博士，美国文明史博士后。主要从事翻译教学与实践、美国文明以及西方文化教学与研究。出版翻译学专著一部和译著数部，近期专著《美利坚文明——图片里的故事》系“十三五”国家重点出版物出版规划项目、青少年世界文明教育文库系列作品。参与撰写《自由的刻度：缔造美国文明的40篇经典文献》《绅士谋国：美国缔造者》。

【推荐阅读】

《女士接力：美国变革者》

主编：钱满素

出版社：上海社会科学院出版社丨青豆书坊

本书是由哈佛大学美国文明史博士钱满素领衔主编，南京师范大学外国语学院美国文明研究所7位老师撰写的，选取美国历史各个时期最具代表性的公共女性人物，以每章两万字左右的篇幅为这些盖棺定论的历史人物立传：她们都对社会及历史有过广泛而深入的影响；都具有不同程度的女性意识，主张女性的平等权利；都有故事有思想有性格，足以视为美国杰出女性的代表。

她们是谁？——殖民时期清教女性代表安·哈钦森，革命时期的女性代表、第二任总统约翰·亚当斯之妻阿比盖尔·亚当斯，美国第一位杰出的女性学者玛格丽特·富勒，《汤姆叔叔的小屋》的作者斯托夫人，美国第一次女权主义运动的标志性人物伊丽莎白·卡迪·斯坦顿，美国20世纪初进步运动的代表人物简·亚当斯，美国1920年代文化界代表人物格特鲁德·斯泰因，小罗斯福总统的夫人、杰出的女政治家埃莉诺·罗斯福，美国1960年代女权运动的主要领军人物贝蒂·弗里丹。

她们创办学校、建立组织、公开演讲、写作、推动立法、探索艺术、反抗权威......与所处时代女性固有的枷锁对抗，在各个领域都发出掷地有声的声音，堪称女性追求自我、改造社会的典范，用自己的行动改变了美国历史与文明的进程。

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