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曾国藩

道光十四年，曾国藩进入岳麓书院，赶上“大比”，八月举行乡试，考中第三十六名举人。

道光十八年，曾国藩参加京城会试，经道光皇帝核准，确定全国各省共取中一百八十二名贡士；参加殿试，取三甲第四十二名，赐同进士出身。

曾国藩以儒生投笔从戎，成为湘军的统帅，文人带兵的他，注重历代兵书的阅读，如《孙子兵法》、《运筹神机》、《武备志》、《圣武记》、“戚氏兵书”、“岳氏兵书”等。

曾国藩对《孙子兵法》给予很高的评价，认为《孙子兵法》是“自成一家之言”。对《孙子兵法》中所提及的诸多兵法，结合自己的作战实践，形成自己的看法。

曾国藩主张“以主待客、奇正互用”的观点。在主客方面曾说“故善用兵者，最善为主，不善作客”；在奇正方面，曾国藩先看重“稳’，其次才是“奇”，灵活作战。

曾国藩 《兵》

凡用兵，主客奇正，夫人而能言之，未必果能知之也。守城者为主，攻者为客；守营垒者为主，攻者为客；中途相遇，先至战地者为主，后至者为客；两军相持，先呐喊放枪者为客，后呐喊放枪者为主；两人持矛相格斗，先动手戮第一下者为客，后动手者即格开而即戮者为主。中间排队迎敌为正兵，左右两抄出为奇兵；屯宿重兵扎老营与贼相持者为正兵，分出游兵飘忽无常伺狙击者为奇兵；……忽主忽客，忽正忽奇，变动无定时，转移无定势，能一一区而别之，则于用兵之道思过半矣。

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《孙子兵法》是一部兵书，影响不限于军事领域，西方军事学家经常运用孙子的思想来研究军事问题。

《孙子兵法》也称《孙子》《吴孙子兵法》《孙武兵法》，为春秋末期孙武所作。号称“兵学圣典”，是中国的谋略宝库，在世界上也久负盛名。全书共约六千字，十三篇，分别为：计篇、作战篇、谋攻篇、形篇、势篇、虚实篇、军争篇、九变篇、行军篇、地形篇、九地篇、火攻篇、用间篇。

战略思想

1、非危不战

2、非利不动

3、非得不用

4、不战而屈人之兵

战术思想

1、知彼知己

2、百战不殆

3、避实击虚

4、因敌制胜

作战篇

凡用兵之法，驰车千驷，革车千乘，带甲十万，千里馈粮。则内外之费，宾客之用，胶漆之材，车甲之奉，日费千金，然后十万之师举矣。

谋攻篇

凡用兵之法，全国为上，破国次之；全军为上，破军次之；全旅为上，破旅次之；全卒为上，破卒次之；全伍为上，破伍次之。是故百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也。

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势篇

凡治众如治寡，分数是也；斗众如斗寡，形名是也；三军之众，可使必受敌而无败者，奇正是也。兵之所加，如以碫投卵者，虚实是也。

用间篇

凡兴师十万，出征千里，百姓之费，公家之奉，日费千金；内外骚动，怠于道路，不得操事者七十万家。相守数年，以争一日之胜，而爱爵禄百金，不知敌之情者，不仁之至也，非人之将也，非主之佐也，非胜之主也。故明君贤将，所以动而胜人，成功出于众者，先知也。先知者，不可取于鬼神，不可象于事，不可验于度，必取于人，知敌之情者也。

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分享嘉宾：曾景运