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大家好 这次,循迹头牌将带领我们前往位于北京西部的 两座古老寺庙 始建于西晋的「潭柘寺」 以及 始建于唐代的「戒台寺」 带队导师 循迹讲堂招牌历史讲师 报名须知 费用 599元/人 *费用包含专家讲师讲解、保险。 *不含往返交通费用、门票、活动过程中其他个人消费。 活动时间 2022年1月1日(周六下午) 活动地点 潭柘寺、戒台寺 活动人数 30人(满20人开团) *拒绝临时空降 注意事项 ① 请各位遵守北京防疫要求,提前准备充足的口罩等个人防护用品;保证个人的行程码、健康码为绿色。活动开始前14天内前往过国内中高风险地区的用户将无法参加此次活动,请您原谅。 ② 本次活动时长约3小时,9-16岁青少年参团,需有成人陪同,请分别购票。 ③ 报名成功后,我们会在活动开始前5天,通过短信通知集合信息。请您注意查看预留的手机号。 ④ 活动全程请携带个人身份证;请您在活动过程中佩戴口罩并保持社交距离。 ⑤ 活动中可能进行摄影/摄像用于宣传,如您不便出镜,请提前告知。 ⑥ 除特殊情况或不可抗力,不能退款或改期。 活动亮点 北京民间流行着一句谚语,“先有潭柘寺,后有北京城”,这么说丝毫不夸张。 潭柘寺始建于西晋愍帝建兴四年,即公元316年,算一算距离现在已经有1700多年的历史了。 潭柘寺是佛教传入北京地区后最早修建的一座寺庙。始创时规模不大,名叫嘉福寺,起初由于佛教在北方地区并不流行,所以香火也不繁盛。后又经历了北魏与北周两次“灭佛”运动,嘉福寺逐渐破败。 时间来到武周万岁通天年间(696-697年),佛教华严宗高僧华严和尚来这里,在这里开山建寺,持《华严经》以为净业,潭柘寺就成为了幽州地区第一座确定了宗派的寺院,也得到了兴盛。 据戒台寺内现存碑记及参阅有关文献得知,该寺前身为创建于唐高祖武德五年(622年)的“慧聚寺”,是当时以戒行见称的智周禅师隐迹之地。 至辽代道宗清宁年间,一位名震中外被誉为“钟普贤之灵,孕凡夫之体”的高僧法均和尚来隐此山,他于寺左创建了一座菩萨戒坛,广度四众,日度数千年,当时不仅辽国管辖下的民众来此,南方宋土之人来此受戒的也很多。 1 汉传佛教的故事 佛教作为与基督教、伊斯兰教并称的世界三大宗教,起源于公元前6~5世纪的古印度地区,由释迦牟尼所创建。 相比于其他两大宗教,佛教进入中国的时间最早,对中国文化的影响也最大。但佛教在传入中国以及广泛流行的过程中也在不断的变化,目前在中国地区流行的佛教我们称之为汉传佛教,为北传佛教中的一支,以大乘佛教为主。 古时由于中原王朝在东亚地区的影响力,汉传佛教也传播到了朝鲜半岛及日本地区。 一般认为佛教是在西汉末,新莽时和东汉前期时由印度经西域传入的。在经历了汉末三国乱世之后,西晋初期短暂的安平时期为佛教的流行创造了有利条件,相传西晋时代东西两京(洛阳、长安)的寺院一共有一百八十所,僧尼三千七百余人。 晋以后的中华大地虽长期处于分裂状态,且北方游牧民族先后入主中原,但也没能削弱佛教的传播。直到隋唐大一统的到来,佛教在中国的发展迎来了黄金时期。这期间虽也经历过几次“灭佛”运动而短暂遭受打压,但佛教在中国人心中的地位从未降低,它成为历代中国人甚至是帝王心中不可或缺的一块精神信仰圣地。 一个外来宗教是如何在2000多年的时间里一步步成为中国人的信仰力量?汉传佛教所代表的大乘佛教又与小乘佛教有何区别? 2 恭亲王与清末政局 我们都知道,目前位于北京什刹海附近的大名鼎鼎的恭王府,曾经是和珅的府邸,但它之所以被称为恭王府则是因为其最后一任主人——道光皇帝第六子,被封为恭亲王的爱新觉罗·奕䜣。 奕䜣在民间的外号叫做“鬼子六”,六是他的排行,而之所以被称为鬼子,那是因为他清末洋务运动的主要领导者,与洋人接触甚多。 咸丰十年(1860年),英法联军进攻北京,咸丰帝逃往承德,奕䜣临危受命,担任议和大臣。虽然与英法签订了不平等条约,但他也将大清从灭亡边缘挽救回来,在朝廷里一时风光无两,同时也获得了西方列强的青睐。 咸丰驾崩后,他又与慈禧联手发动辛酉政变,做掉“顾命八大臣”。毫不夸张地说,没有他也就没有后续慈禧专权的几十年。 奕䜣支持曾国藩、左宗棠、李鸿章等大搞洋务运动,以兴办军事工业为重点,也兴办民办工业,中国的近代工业从此起步。他也极力与西方列强极力维持和局,借师助剿,终于镇压了太平天国,促成了同治中兴,奕䜣获得“贤王”美称。 然而如此有功于清廷的王爷终究还是逃脱不了“功高震主”而被主疑的命运。奕䜣最终还是被慈禧太后罢掉议政王的官职。 虽然不再为官,但奕䜣对于他那个可怕的“兄嫂”还是颇为忌惮,无奈之下他隐居北京西山戒台寺长达十年之久。 奕䜣与慈禧在民间有很多野史传说,在政治生涯中他俩到底是怎样“先相爱后相杀”的呢?清末混乱政局到底又是怎么一个样子呢? (本文完,谢谢阅读!)
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