【乐秀华章】·音乐里的中华文脉之旅 —— “重奏“白居易《琵琶行》
收起
【乐秀华章】·音乐里的中华文脉之旅
—— “重奏“白居易《琵琶行》
1200多年前的那个秋夜
被贬至江州的白居易,在湓水上遇见琵琶女
一首千古音乐诗篇《琵琶行》就此成文于世间
一千多年后的今秋,我们要与《琵琶行》来一场对吟
这是一场文化盛宴,从一首诗歌“千呼万唤始出来”:音 画 人 史
诗中自有 [可以听见的] 琵琶韵
诗中自现 [色彩与意境] 并存的画面
诗中饱含 [白居易与琵琶女] 的生命历程
诗中流淌 [大唐国运] 的兴与衰
壹 · 樂
《琵琶行》作为千古音乐诗歌的顶峰,为后世留下了唐朝琵琶的风貌遗韵,让当时的演奏技法有迹可循。
“拨子”在现今的琵琶演奏中已经弃用,但唯有拨子能够复现白居易所闻所见的
“大珠小珠落玉盘”
“曲终收拨当心画”
拨子与琴弦碰撞的清脆声,将在现场由演奏家为大家展示。
而“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语。“
以及“轻拢慢捻抹复挑”
在唐朝和今天的琵琶演奏中,分别会是一种什么样的技法和音响效果呢?
现场,将跟随着诗歌的意境解析给大家。
琵琶女为白居易先演奏了《霓裳羽衣曲》,后又弹奏了《六幺》,这些属于唐朝的“大曲”以及“舞曲”,其背后的支撑正是盛唐时玄宗创下的大唐音乐机构、音乐教育制度等,那段音乐历史和有可能的音响效果,也会呈现在现场。
贰 · 人
千古佳作的诞生,总有其契机
《琵琶行》之前的白居易,是大学霸,是皇帝身边的谏官
“文章合为时而著,歌诗合为事而作”的白居易,通过“新乐府运动”为人民和时事而歌
然,中唐宦官当道,乐天的被贬成为了注定的一步
《琵琶行》之前的琵琶女属于“京城教坊第一部”,在京都的音乐圈是每日纸醉金迷的红人
然,《琵琶行》中的琵琶女,人老色衰,“嫁作商人妇”,独守空船,唯有琵琶相伴
两位“天涯沦落人”,此刻以乐相会,以诗共叙,
其中的前因后果,值得我们深入探讨
叁 · 画
《琵琶行》是自带画面感的,
“枫叶荻花秋瑟瑟”的色彩对撞
“犹抱琵琶半遮面”的人物动态
若化为丹青,与音乐并置,岂不美哉!
此次活动,有幸与中信出版社合作,与“林风眠毕业创作奖金奖”获得者华张一老师的作品《琵琶行》绘本同行,从视觉上得到绘本的加持,使得这场活动真正成为“综合艺术”的文化盛宴。
(现场会有作者签名版绘本及物品展出)
肆 · 史
人生浮于世,由时代书写悲欢离合
白居易的人生,琵琶女的人生,
其中的起伏跌宕皆由他们所处的那段历史铸就
中唐的衰败,政治原因首当其冲
为何白居易可以在前半生为朝廷舍身谏言?
经历九江贬谪后的乐天,如何又能官至二品太子少傅?
为官的白居易何来如此之高的音乐修养?
琵琶女作为那个时代千万女性的代表,她们的一生有着怎样共同的宿命?
——这些问题的答案,全在唐朝那个宏大的时代里,
这些问题的答案,也是《琵琶行》得以形成的根本原因
这些问题的答案,会给今天的我们以史为鉴的智慧
因此,历史的脉络与文化的变迁,是整场活动的底色,
文化艺术作品本身具有独立之美
但若要探索其中之道,则离不开创造艺术作品的人与时空。
这便是“【乐秀华章】·音乐里的中华文脉之旅”系列活动,将会一以贯之的精神!
现场演奏曲目有:
《诉——读唐诗〈琵琶行〉有感》
《塞上曲》
《霸王卸甲》
1、本活动票务为活动行代理,具体服务由“jxw”提供
2、如需发票,请在活动结束后次日登录最新版活动行App,在我的票券页面申请,发票金额以实际支付为准,不含优惠金额;