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实事求是哲学思想交流会

你看过电视剧《天道》吗？你如何理解强势文化？

你看过《天幕红尘》吗？你如何理解见路不走？

看过这些书之后，你有什么收获？是否去系统的学习和研究这些东西？

你看过《毛选》吗？实事求是这个词经常听说，但你是否真正做到，应用到呢？

对于生活，你是否越来越无力，现实和自己想要的之间似乎有越来越大的鸿沟，不可逾越。

你是否在大城越来越迷茫，走不出当前的困境，想有所行动又不知道该如何行动？

你是否注意到，很多学哲学的人，逐渐的变得虚无和玄谈，更加的毫无意义？

这些问题，在这里，我们一切探讨，寻找答案。

在这里，我们不玄谈，不空谈，一切以实用为基础

在这里，我们拒绝宗教性质的哲学讨论、拒绝命理、易经、星座等一些玄学内容的思想。

在这里，哲学是我们实践的工具，让我们利用哲学思想，为我们的生活开辟一条自立，自强的新路。

一切以实事求是为基础，客观的认识世界、认识自己，改造自己。

我们的活动思想：实事求是，破除虚妄；没有救世主，自立者自强。

我们的宗旨是：哲学服务于实践，拒绝空谈、拒绝玄谈。

目标人群：实践者，哲学爱好者、国学爱好者、毛选、马哲、豆豆三部曲爱好者、佛学爱好者（非佛教徒）。

非目标人群：空谈玄谈者、易经命理、佛教道教等宗教信仰者。

活动内容：

1、 定期开展实事求是相关哲学思想的讨论交流，结合工作、生活等实践进行探讨分析。

2、 探讨书籍范围包括但不限于：《毛选》、《马哲》、《遥远的救世主》、《天幕红尘》、《反脆弱》、《法相唯识》等

3、 探讨内容包含不限于：人生、哲学、工作、生活、情感等领域

活动要求：

1、 报名人员还需要经过活动主办人的审核后方可加入。（主办人会对每个报名人员进行深入的沟通交流，符合要求者可以加入）

2、 具有较强实践能力的人，空谈玄谈杠精之类的禁制参与。

报名须知：

1、交流会定期开展，时间为周六、周日

2、 地点：东四、海淀区、圆明园、国贸等地

3、 具体时间和地点安排请添加微信咨询：qiushi20230606

一些个人思考：

实事求是：对于生活，是有着许多积极的意义：

在生活上，人的很多烦恼，其实都是源于不切实际的欲望产生的，很多人的价值观是在和别人的比较中形成的，并不是建立在自己的情况之上形成的与现实自洽的逻辑，想要而得不到，就会产生烦恼，焦虑，甚至是抱怨，比如，抱怨自己的成长环境，怪自己钱不够多等等，本质上都是如此。没有结合自身的情况，实事求是的去看待生活。

如果能做到实事求是，那么也就不会有那么多的烦恼：

面对生活，我们知道，没有不变的事情，事物的规律就是如此，我们应该体验过程中的变化。一些人认为自己看到了终局，就不敢开始，这是一种错误，终局不在于看到，而在于实践的过程中去把握。

不再什么都想得到，每个阶段都要抓住主要矛盾，所谓的断舍离，就是把事情简单化，抓住主要矛盾，放开次要矛盾，允许生活的变数存在，变数即生活的色彩。

不再和别人比较，每个人都有自己的经历和现实条件，只要过好当下的自己，那就是是最好的，而不是比别人好，别被人强，比别人漂亮等等一系列不切实际的幻想。

实事求是破除虚妄的不二法门，做到实事求是，才能放下一些不必要的执念、欲望，才能真正的做到做自己。

实事求是：对于工作而言：

工作是社会生产活动的一环，更不是一个可以凭空想象就能解决的事情。掌握市场的客观规律，才能生产出用户需要的产品，掌握住主要矛盾，工作难题才能迎刃而解。而对于公司不切实际的要求就更是荒唐。每个公司有每个公司的客观条件，做同一件事也是有差异的，你不能把另一个公司的经验照搬过来，那是离谱的。大公司做事方法是基于大公司的客观生存环境和资源决定的，小公司如果用同样的方法，只有死路一条，因为脱离实际。

部分观点：

1、实践第一：一旦开始实践，所有的玄论都可以不攻自破。对于理论派来说，对事物规律进行层层的抽象和升维才能彰显出自己的高明。然而对于实践者来说，最高级的思维就是具体情况具体分析。

2、 强势文化，没有救世主；

3、 人生的意义就在于活着的每一天，定义人生意义本身就是虚妄，人生的意义只有盖棺方能定论。所以，活着就好，过好每一天，意义在未来。

4、 分别心是烦恼的根源；脱离实际的自我条件要求都是虚妄。

5、 中医辩证论治的思想源于道家思想，但是又对道家思想进行了变革，强调了实事求是、客观存在的重要性，从而异化于道家思想，形成了独特的中医思想。辩证论治思想总结起来四个特点：1）实事求是，分析和收集病史，病人资料，不见病人把脉不妄下结论，是对客观存在的重视。2）辩，以八纲为体系，充分运用了矛盾的对立统一的原则对病情、病理、病因进行分析，表里、虚实、寒热、正邪等辩证体系也充分说明事物发展中内容与形式，现象与本质的联系与矛盾。3）证的阶段性和发展性，不同阶段不同的证不同，主要应对方面也不同，因此对应的方案也不同，强调了事物是不断运动的发展规律。4）因人而异，具体情况具体分析，强调了个体的特殊性和不唯经验的特点。

6、 主要矛盾和次要矛盾，在实操中，这点非常重要，很多人做事，总是追求完美，什么都想顾到，都想到，那是不可能的，结果必然是将事情复杂化，不可处理。抓住主要矛盾，对解决问题，推动事情发展是非常必要的。无论工作还是创业都是如此。我曾经经常给人说一句话：如果你做一个决定，有超过一个以上的理由，说明你就还没有想清楚，也是这个道理，还没有抓住主要矛盾。

7、 你想要什么，首先要学会放弃。放弃才是投入的成本。

8、 理论如何应用到实践？——做对策性思考而非哲学性思考；哲学也是一种工具，一种认识事物的工具。这里我要批判一下知识分子，知识分子最大的弊病就是针对问题和现象，做哲学性思考较多，但做对策性思考比较乏力。何为哲学性思考？简而言之，就是将对事物的认识上升到哲学思考（抽象化、模型化），但却没有从哲学思考落实到具体方法的一种思考阶段和思考状态。一般有两种存在形态：一是对问题的终极总结回归到修心养性，如心态调节、心理安慰、心里妥协、心理逃避等等；二是认知纯粹化，基于哲学认识构建的完美模型，映射到现实则是对事情的种种不满和挑剔。这两种都是哲学性思考的结果，归其原因则是对问题的无力感，缺少直面问题、解决问题的勇气和方法。何为对策性思考？即针对问题和现象，以寻求解决方法和解决路径为目的的思考，最终构建起发现问题和解决问题之间的桥梁。

9、 “看了很多书，但是都没用上”这是很多人的状态，究其原因就是，在读书过程中，仅仅做了哲学性思考，而缺少对对策性思考。思考了为什么，却没有思考该怎么用。

10、 哲学从来就不是无用之学，在实践者那里，哲学也是一种工具，一种认识事物的工具。从实践的角度来看，哲学所起的作用就是将事物的感性认识进行抽象化、模型化，理论化。这仅仅是一个中间环节（是知识化、理论化的过程），之后，还需要根据理论化后的内容进行具体化实践。学习哲学可以帮助我们更好的认识事物的本质。然而，看到事物的本质并不是终点，而是起点，我们还根据事物的本质和现象做出具体的对策。解决问题是实践者的唯一目标。