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艺术入门讲座——中外艺术史里的“鬼怪”

（名额有限，报满80人截止）

讲座时间：2021年10月31日 14:00—16:00

讲座地点：光明文化艺术中心·美术馆4楼多功能报告厅

现今人们熟知的“万圣节”，其实是由中世纪不列颠诸岛凯尔特人庆祝丰收，并且警惕冬天降临、黑暗来到的“Samhain”，和基督教世界“诸圣节”结合的产物。古代凯尔特人相信，死去的灵魂会在每年 10/31 这一天回到人世，到生前亲友家里与活人共进晚餐。九世纪时，英国主教为了压制日渐流行的“Samhain”，刻意将悼念基督教先贤先烈的日子定于每年的 11/1。如此一来，“异教的鬼怪”就不会在文明世界作乱。可是，“Samhain”的概念却在教会的眼皮底下，继续代代相传。等到欧洲移民在北美定居，他们找到了比萝卜或甜菜根更适合做成灯笼的蔬菜：南瓜。当美国在世界范围的影响力升级，“南瓜灯”、“不给糖就捣蛋”等文化也随之深入人心。

和万圣节同样的，不同文明对“鬼怪”的理解，也各自有其兴起源流、成长过程，且对应不同的社会制度。当中国人认为，“人死为鬼”，并且灵魂能够在上天的监督下，与凡间频繁互动时，基督教文明却认为只有“恶魔”才会害人，而亡者会在某处静静等待“最后的审判”，和人世毫无瓜葛。日本信仰则严格区分“鬼”和“怨灵”，认为它们是截然不同的两样东西。各国人们对于死后世界的想像，也经由艺术家的巧手代代相传，成为当代人既害怕、又好奇的艺术图像。

《钟馗嫁妹图》手卷 局部

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本次讲座将讨论不同文明中”鬼怪“的艺术形象，观察文艺复兴以来，基督教绘画中的“恶魔”、东正教的“圣灵马赛克”、平安时代的“饿鬼草纸”图轴，以及中国元明时期“锺馗嫁妹”等创作主题，赋予了鬼怪怎样的形态、能力与地位。

主讲人

ABOUT THE LECTURE

   庄丰键，独立研究者，作家。伦敦大学考陶德艺术学院(Courtauld Institute of Art) 艺术史硕士。现工作与生活在桂林、深圳两地。

    近期讲座：

  《画布上的宗教战争：黄金时期的荷兰与法兰德斯艺术, 1566 - 1700》

  《在奥古斯都的旗帜下：西方古典艺术》

  《在圣本笃的眼眸中：西方中世纪艺术》